David Wilkerson est l'une des rares voix prophétiques encore en vie aujourd'hui. Ses messages sont puissants, décapants, sans compromission, et c'est pourquoi beaucoup aujourd'hui ne l'aiment pas et l'accusent d'être un "prophète de malheur". Parmi le corps des prophètes de renommée mondiale, il fut l'un des seuls à avoir reçu de la part du Seigneur un avertissement clair concernant la tragédie des Tours Jumelles de New York, plusieurs mois avant qu'elle ne se produise. L'Eglise devrait prendre au sérieux ses avertissements sur la dépression économique qui vient ainsi que sur les catastrophes mondiales que l'on pressent déjà venir. Leonard Ravenhill déclarait à son propos : "On me pose souvent la question suivante: David Wilkerson est-il un prophète? Eh bien, pas selon la classification de l'Ancien Testament, mais il en est sûrement un dans le cadre du Nouveau Testament. Je soutiens que Dieu l'a établi comme sentinelle sur notre nation (les Etats-Unis). [David] voit l'Eglise de Jésus-Christ blessée, violée et pillée; il sonne la trompette de Dieu pour nous faire voir le péché et l'incrédulité qui ont provoqué cette situation.(...) Un jour, je l'ai vu entrer dans mon bureau en chancelant; ses lèvres tremblaient et les larmes remplissaient ses yeux pendant qu'il me disait: 'Len, c'est à peine si j'ose mettre sur papier et publier le message que le Seigneur m'a donné'. Il l'a fait quand même, et je dois dire que j'en suis extrêmement heureux." Avec ses cheveux grisonnants, David Wilkerson est un homme de Dieu désespéremment brisé par la condition de l'Eglise. Le message qu'il nous livre ces dernières années est celui d'un appel à la sainteté et à la prière d'agonie en faveur d'un monde mourant. Ceux qui recherchent réellement le Seigneur reconnaîtront dans ce serviteur la voix de Dieu, du Père pleurant sur un monde en flammes et sur Son Eglise dévastée par la désolation. Aurons-nous des oreilles et un coeur pour eDavid Wilkerson est le pasteur qui a fondé l'église Times Square Church. Il est l'auteur de plus de trente livres qui sont source d'inspiration. Il est peut-être le mieux connu pour les premiers temps de son ministère consacrés à de jeunes drogués et des membres de gangs de Manhattan, Bronx et Brooklyn, tel que le relate 'La Croix et le Poignard ". La Croix et le Poignard a été diffusé à plus de quinze millions d'exemplaires en trente-cinq langues depuis 1963 et en 1969 un film de cinéma du même titre est sorti. Teenager Challenge, le ministère que David Wilkerson a initié, continue à atteindre les jeunes désespérément dérangés dans le monde entier à travers plus de deux cents centres qui sont maintenant autonomes et financièrement indépendants. Son programme de restauration des drogués, fondé sur des bases bibliques, a été reconnu comme l'une des actions les plus efficaces parmi celles du même type.ntendre les pleurs de Jésus et Lui dire, à notre tour : "Seigneur Jésus, fais de moi un homme, une femme qui pleure" ?
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Seul dans ma cellule, maintenant, je pouvais sentir presque physiquement la présence de Satan. Il faisait sombre, froid, et il se moquait de moi ».
25/09/2010 23:23
La Bible parle de lieux retirés où les esprits mauvais dansent, et j'étais dans un de ces lieux. J'entendais sa voix, jour et nuit: "Où donc est ton Jésus? Ton sauveur ne peut pas te sauver. On t'a menti, et tu as menti aux autres. Il n'est pas le Messie ! Tu t'es trompé de personne !" Alors j'ai crié: "Et qui est le vrai Messie qui doit venir?" La réponse fut simple, mais trop blasphématoire pour être répétée ici. J'avais écris des livres et des articles prouvant que Jésus était le Messie, mais je n'avais pas même un seul argument à présenter. Le diable, qui était parvenu à faire douter en prison Nils Hauge, le grand évangéliste norvégien, qui avait fait de même à Jean Le Baptiste dans son donjon, s'acharnait contre moi. J'étais sans défense. Ma joie, et ma sérénité, tout s'en était allé. J'avais senti le Christ si proche de moi auparavant, enlevant mon amertume, illuminant mes ténèbres, mais à ce moment je criais: "Eli, Eli, lama sabachtani"(Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné). J'étais totalement seul, abandonné. Durant ces jours effroyables de noirceur, lentement j'ai composé un poème, qui ne serait pas aisément accepté par ceux qui n'ont pas connu les mêmes expériences physiques et spirituelles. Ce poème me sauva. Avec ces mots, leur rythme, et leur répétition, j'ai réussi à vaincre Satan. Voici, sans les rimes, ni le rythme, le poème dans son sens exact traduit du roumain: Depuis mon enfance j'ai fréquenté églises et temples, En eux, Dieu est glorifié. Différents prêtres chantaient, avec zèle. Ils disaient qu'il était bon de T'aimer. Mais en grandissant, je vis tellement de malheurs dans le monde de ce Dieu que je me dis à moi-même: "Il a un cœur de pierre. Autrement, il ôterait les difficultés de notre chemin." Des enfants malades luttant contre la fièvre dans des hôpitaux, pendant que leurs parents prient pour eux. Le Ciel reste sourd. Ceux qu'on aime partent pour la vallée de l'ombre et de la mort, et pourtant nous avions prié très longtemps. De jeunes hommes innocents brûlent vif dans une fournaise. Et le Paradis est silencieux. Il laisse les choses se faire. Dieu ne s'est-Il jamais posé la question si, même à voix basse, les croyants eux-mêmes ne commençaient pas à douter? Affamés, torturés, persécutés dans leur propre patrie, leurs questions demeurent sans réponse. Le Tout-Puissant n'est pas concerné par les horreurs qui sont notre lot. Comment puis-je aimer le Créateur des microbes, et des tigres mangeurs d'hommes? Comment puis-je aimer Celui qui torture tous ses serviteurs parce que l'un d'eux une fois a mangé d'un arbre? Plus triste que Job, je n'ai plus ni femme, ni enfants, ni consolateurs, et dans cette cellule, il n'y a pas de lumière, pas même un peu d'air, c'est trop dur à supporter. De mon lit en planche, ils me feront un cercueil. Étendu sur mes planches, je me demande encore pourquoi mes pensées vont vers Toi, pourquoi mes écrits vont vers Toi? Pourquoi j'ai cet amour passionné pour Toi, pourquoi je n'arrive pas à chanter à quelqu'un d'autre qu'à Toi? Je sais que je suis rejeté; dans un petit moment, je serai dans un trou, en train de pourrir. La fiancée du Cantique des cantiques ne t'aime pas lorsqu'elle demande si Tu es "correctement aimé". L'amour est à lui-même sa propre justification. L'amour n'est pas pour les hommes sages. Même si mille embûches se dressaient sur sa route, elle continuerait d'aimer. Même si le feu la brûlait ou si les vagues l'emportaient, elle continuerait d'embrasser la main qui la blesse. Si elle ne trouve aucune réponse à ses questions, elle a confiance et elle attend. Un jour, dans ces lieux retirés, le soleil brillera et tout ce qui est caché sera révélé pleinement. Le pardon de ses nombreux péchés n'a fait qu'augmenter l'amour ardent de Madeleine. Mais elle a donné son parfum, et versé ses larmes avant que Tu ne lui adresses les mots du pardon. Si ces mots n'étaient pas sortis de Ta bouche, elle serait restée là, à t'aimer, en restant dans ses péchés. Elle t'aimait avant que Ton sang ne se mette à couler. Elle t'aimait avant que Tu ne la pardonne. Je ne demande pas non plus s'il est bon et légitime de T'aimer. Je ne T'aime pas pour obtenir un jour le salut. Je t'aimerai même si mes malheurs durent éternellement. Je T'aimerai jusque dans le feu de l'enfer. Si Tu avais refusé de descendre jusqu'aux hommes, Tu serais resté mon rêve, lointain. Si Tu n'avais pas voulu semer Ta Parole, je T'aurais aimé sans l'avoir entendue. Si le jour de la Crucifixion, Tu avais hésité et même si Tu T'étais enfui, et que le salut n'existerait pas, je T'aimerais quand même. Et si j'avais découvert qu'il y avait du péché en Toi, je le couvrirais de mon amour. Maintenant, je n'ai plus peur de dire les paroles d'un fou, pour que tous sachent combien je T'aime. Maintenant, je vais faire vibrer des cordes que personne n'a jamais touchées et je vais Te magnifier avec une musique nouvelle. Si des prophètes annonçaient quelqu'un d'autre, je les quitterai pour rester avec Toi. Qu'ils produisent un millier de preuves, mon amour n'ira qu'à Toi. Si j'étais divinement averti que Tu fus un trompeur, en pleurant je prierais pour Toi, et même si je ne Te suivais pas dans l'erreur, mon amour ne diminuerait pas pour Toi. Pour Saül, Samuel passa sa vie dans le jeûne et les larmes. Même si j'apprenais que Tu avais perdu, mon amour résisterait. Si c'était Toi et pas le diable qui T'étais révolté contre le ciel, et avais perdu la sympathie des anges, si Tu étais tombé comme un archange, de haut, de très haut, sans espoir, moi je continuerai d'espérer que le Père Te pardonne et qu'un jour Tu marcherais de nouveau dans les rues pavées d'or du Ciel. Si Tu n'étais qu'un mythe, je fuirais la réalité et me réfugierais avec Toi dans le rêve. Si l'on me prouvait que Tu n'existes pas, c'est mon amour qui Te donnerait la vie. Mon amour est fou, sans motif et sans raisons, comme le Tien. Seigneur Jésus, trouve un peu de bonheur dans ce lieu où je me trouve. Je n'ais pas plus à t'offrir. Lorsque j'eus écrit ce poème, je n'ai plus jamais senti la proximité de Satan. Il était parti. Dans le silence, je sentais le baiser de Christ. Tout le monde est silencieux quand on l'embrasse. Le calme, et la joie revinrent. Pasteur Richard Wurmbrand
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Témoignage du pasteur Monteiro, ancien sataniste4/9
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Oui, si Jésus me le demande, pour évangéliser davantage, je serais heureux d’arrêter ma carrière, de sacrifier le don que j’ai reçu de savoir jouer au football pour imiter la foi d’Abraham qui, lui, était prêt à immoler son fils Isaac. »
Le Brésilien Ricardo Izecson dos Santos Leite, surnommé Kakà, 23 ans le 22 avril prochain, a les yeux qui brillent lorsqu’il parle de son Eglise et de sa foi. « Jésus occupe la première place dans ma vie », affirme-t-il. Confortablement calé dans un sofa blanc, Kakà cherche ses mots, scrute le ciel laiteux à travers la baie vitrée du centre d’entraînement du Milan AC, et accompagne d’un doux sourire la force de chacune de ses phrases :
« Mon rôle est de prêcher, d’annoncer le Royaume du Christ et d’attendre qu’Il revienne. »
Le monde du football contaminé par la corruption, la superficialité et le matérialisme peut sembler inadapté à un homme qui a décidé de marcher sur le chemin étroit du christianisme. Toutefois, le milieu de terrain des Milanais est aussi conscient que l’extrême médiatisation de son sport est un puissant vecteur d’évangélisation : le 30 juin 2002, au soir de la finale mondiale remportée par le Brésil face à l’Allemagne (2-0) à Yokohama, il arborait fièrement un tee-shirt portant l’inscription « I belong to Jesus » (J’appartiens à Jésus). Agenouillé, il avait prié en mondovision en compagnie de ses équipiers Edmilson et Lucio, eux aussi Athlètes du Christ.
« Je veux que mon comportement, davantage que les discours, soit le meilleur témoignage possible de mes fermes convictions, dit-il. Dans les vestiaires, certains équipieUne main tendue vers les cieux, l’autre posée sur le cœur, Kakà dédie chacun de ses buts « au Créateur ». Les tifosi l’adorent. Au sens propre du terme. Mais le Brésilien refuse catégoriquement cette adulation, qu’il juge incompatible avec l’humilité requise par le christianisme :
« Je parle avec les supporters, je pose pour une photo avec eux, mais j’essaie toujours de leur expliquer que je suis comme eux, un homme normal, avec ses joies et ses peines. »
Beaucoup ont erronément attribué la foi profonde qui anime le Brésilien à un événement catastrophique de son existence. En octobre 2000, Ricardo, en vacances chez ses grands-parents, fut victime d’un grave accident : il se brisa la sixième vertèbre en heurtant le fond d’une piscine après une glissade sur un toboggan.
« Cet épisode m’a certainement renforcé sur le plan spirituel, Dieu m’a aidé à guérir alors que je risquais d’être paralysé pour toujours sur une chaise roulante, mais ma foi remonte à mon enfance, j’ai grandi dans une famille évangélique et je me suis fait baptiser à l’âge de 12 ans », rappelle-t-il.
Il ne faut pas davantage chercher d’explication sociale à son zèle religieux. Kakà n’a jamais connu la pauvreté, il n’est pas issu des favelas de Rio de Janeiro. Fils d’un ingénieur et d’une enseignante, il est né à Brasilia puis sa famille a déménagé dans le quartier bourgeois de Morumbi à São Paulo. Il connaît le risque qui guette les riches, la parabole du chameau et du trou de l’aiguille lue maintes fois, mais vous répond qu’il « ne laissera jamais rien s’immiscer entre lui et Dieu ». rs me demandent des prières et Andreï Chevtchenko aime me poser de nombreuses questions sur mon culte. »
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